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        ‘喜神教’的祭祀极其诡异，

        苏午焚炼去门楼上的一簇簇火苗，终于能够确定——这个‘喜神教’怕是与灶王教脱不开干系，祭祀喜神的仪轨，仿照了正常灶王神教开庙装脏的仪轨，

        在老神汉的故事里，一对新婚恩爱的夫妻，夫君被厉诡气息缠身，先得重病，即将殒命，妻子不愿丈夫就此死去，受了喜神教的蛊惑，愿意来做‘肉观音’。

        当她答应做肉观音的时候，一切便走向不可挽回的境地。

        喜神教利用夫妻间的感情，束缚着妻子，将收魂米洒在沾染厉诡的男子身上，使得厉诡能被收魂米所关押——此种关押方式，就根本不需要灶王神教那般复杂的判断厉诡重量、称量收魂米、送米收押厉诡且需要不断调整的种种仪式，

        因为厉诡已经侵染了活人，

        只需将收魂米洒在那被侵染者身上，根据厉诡诡韵流转的多少，就能拿去多余的收魂米，或者添加上不足的部分，使厉诡由活人身转移到收魂米中。

        这种喜神教的‘收魂米’应该也是特制的，

        活人对于厉诡的吸引力，远远大于一碗收魂米。

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