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        于苏午而言，修成此身以后，最大的作用乃是令他可以跳过茅山巫教‘授箓’、以正箓修行‘符咒法体’的步骤，直接开始修炼‘魔身种道大法’。

        经历过东流岛之事，三次踏入天人交感之境界后，

        苏午对‘火神身’、‘符咒法体’等类事物的了解亦越发深刻。

        他愈来愈觉得，

        此类修行，都是在借用天地的所谓‘神韵’之交变，在种种规律中倒模、铸刻下自己的影子，自身肉体凡胎做不成的事情，却可以通过这些天地神韵中的‘影子’，来推动完成。

        譬如符咒法体能背厉诡过阴，

        能役使山川龙脉之力。

        火神身集聚薪火，亦可安放于庙观之中，配享祭祀。

        这二者皆有共通之处。

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