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        除了在鼎盛年代的时候，朝廷绝大部分要依靠的东西就是权威和惯性在维持统治。

        权威和惯性在儒门眼中称之为名分。

        《资治通鉴》号称帝王之书，他的开篇是这样写道：

        臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也；何谓分？君臣是也；何谓名？公、侯、卿、大夫是也。

        在朝廷依然需要供奉摩诃寺，佛道两家签订协议的基础上，血丹一事终究要有一个交代，而不可能把楚千秋直接杀人灭口。

        这也是楚千秋胆敢揭穿国王外衣的底气。

        老爷心善，见不得人受苦，那就装作没看见。

        私底下可以捂住嘴巴讲大局。

        摆到台面上来就只能谈原则。

        现在就是要让朝廷的衮衮诸公，衣冠禽兽们都好好地议论议论。

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