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        “回状元公，这是孔夫子回答鲁哀公问政的话语。孔夫子认为要行善政，必须得贤臣。要得到贤臣，必须的得先提升道德，而道德又以仁义为先。”

        “回答的很好，但《中庸》同样有一句，其人存，则其政举。其人亡，则其政息。那如何保证善政能长久实施下去呢？”

        当林震把这个问题提出来，李庭修跟孙提学两个人脸上表情，出现很明显的变化。

        因为这种考题，完全超乎了对于童生的四书学识要求，甚至是超过了考秀才跟举人的阶段。更像是皇帝在殿试上，对会试录取的贡士亲自策问。

        拿这种问题去考沈忆宸，知道的明白林震有心试试他学问上限如何，不知道的还以为是存心刁难。

        说实话，面对林震的提问，沈忆宸都陷入了一种两难境地。

        单从字面意义上来看，《中庸》这句话并不难，比许多生僻拗口的古文好多了。哪怕叫来后世一个高中生，都能大概理解这句话是人存政举，人亡政息的意思。

        林震现在问如何能改变这种局面，让好政策长久的实施下去。

        用现代的视角来回答，其实很简单，那就是把“人治”，改为“法治”。用律法的形式把政策给固定下来，这样就很好避免人存政举，人亡政息的局面。

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