《>为了网站长久运营 请在浏览器设置 *关闭广告屏蔽管理* 方可正常阅读 谢谢支持！！！！......》

        画面中的大慧佛主遗体以坐姿摆放，周围有金顶红宫的喇嘛在大智禅主主持下念诵经文。

        就在这个短短十余秒的画面里，能够清楚看到，一个非常用心打的，十分精细，但绝对能够辨认出来的马赛克，始终出现在大慧佛主的遗体颈部。

        新闻对此只字未提，开始回顾起大慧佛主的生平，其中不乏许多以大慧佛主口吻做出的批判性的定性言论。

        人死如灯灭，谁能管得了身后名？更何况大慧佛主是在华国境内离世，盖棺定论的话语权自然掌握在官媒手中。大慧佛主逝世时确实有悔意，但如此详细、全面的对自身一生所作所为的评判，肯定不是大慧佛主的本意，但现在，这就是他本人的意思了。

        即便大慧佛主此时真能开口，他也不会反驳，因为最终，身为藏域至尊上师，在商秋长为他斩断与天魔的因果联系，让他得以清净脱身之后，他还是要在藏域化虹转世。他的灵童，也只有在始终深信、尊崇着藏域密宗的藏域广大信众所生长的这片土地上，在这里浓厚的独特信仰之力的庇护下，才能确保自身一丝灵性不昧，实现真正的化虹转世。

        恰是因为灵气复苏让他了悟了自身佛法的根本，让他清楚若是无法在此世求得正果，就必须回返藏域得到华国庇护才能转世重修，他才能够如此坦荡地接受死亡的结局，才会在临死前清楚表达忏悔，否则怕是连重来的机会也没有了。

        华国日报及人民新闻的官博也转发了这条新闻，最开始下面都是官方控评，一水儿的正规军评论，端正严肃得仿佛机关里看了二十年报纸的老大爷或者脸正心红的热血小青年，但是很快评论区就被各种各样的评论给淹没了。

        官博所在的夹眼app见势头不对马上给关闭了评论，但发现此事后，经短暂商议，官方直接要求夹眼app放开了对此事的舆论管控。

        如果是在灵气复苏之前，或者说在一个没有灵气复苏的时代，为了平稳考虑，或许会进行舆论控制，以防华国境内数量广大的实际上非常容易操纵的“乌合之众”被误导。

        但在当前灵气复苏的大背景下，大慧佛主的实际死亡原因又是如此的复杂，进行舆论管控或许反倒会造成谎言进一步发酵。

        内容未完，下一页继续阅读