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艾希曼在耶路撒冷(清水) (5 / 6)

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        “我们就是没有那样‘上等’的。”他们对周说,“但,你明白很多东西,你要主动对我们讲。”

        “有没有可能,”周说,“我已经在对你们讲?但,我不就是另一个小洲?你们对小洲有回避机制。你们对我讲的一些东西有回避机制。连城看到我发给你们的男同性恋性行为视频,只会说‘什么乱七八糟的’,然后关掉。于蔚你的朋友就有正经研究心理学的,可,你因为觉得自己没有上等到能与彼交际,因为觉得我出走到辉夜之城、不再是一个适宜被提及的孩子、因此使你缺乏对彼的谈资,就不去请教此人。人时常回避自己无法接受的事。人时常回避自己恐惧的事。这没什么。但,回避这种回避,是一个恶劣的谎言。投机取巧、粉饰太平,解决不了任何问题。”

        怯懦,以及愚蠢。

        ——麻木尔杜斯戈里亚撕裂卑怯者的灵魂。

        而且,周有时感觉,连城与于蔚,颇为听不懂人话。他们时常从周说的话中解读出周原本没有、他们也不该解读出的意思。连城与于蔚有他们的意识形态。他们,依据他们的意识形态,解读周的话语,并对这种解读的正确性与有效性,想当然。

        周给他们一些文字。他们说,复杂、信息量大、信息密度高、遣词不常规、难以。

        但,有些内容就是只能用特定的话语表达。

        这世界中,一个常见的现象是人试图同化彼此。有时,这种同化体现为一些自诩“下等”的人,用奇怪的方法,希望另一些他们明知不“下等”的人,担待或适应与这种“下等”人的,或许“下等”的相处。

        这,即是辉夜之城对沈夜做的事。沈夜哪怕已破碎,还是有一份被辉夜之城当作沈夜之卖点的,清冷与孤高。辉夜之城欣赏这份清冷与孤高,却要凭欲望将明月据为己有。

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