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        这时是周慎靓王六年十月二十三日注一午时，即公元前315年10月1日12时。请看官注意，这又是一个“穿越转折点”，距离上一个发生在西施自尽时的穿越转折点已整整一百五十七年又六个月了。

        不过这次还是没有发生穿越事件，历史仍然照着咱们所读过的历史照旧发展下去。

        不管那时有没有人穿越时空，总之，陈祥他们的船一驶离河岸，陈清就蹲了下去，在河边产下一子。

        这个初生儿是周景王的十世孙，罗广给他取名「宇」，是为「罗宇」。

        後来罗宇长大了照常娶亲生子，就此一代又一代地把香火传了下去。

        直到西汉元鼎三年，即公元前114年，距周朝亡国已一百四十二年。而且改朝换代秦亡汉兴，天下太平，於是罗宇的八世孙罗嘉觉得不需再顾忌会有什麽政治迫害，便拿掉了「罗」氏，恢复以「姬」姓行世，是为姬嘉注二。

        汉武帝刘彻得知周朝宗室仍有後裔传祀，便於次年下诏封姬嘉於颍川郡长社，为周子南君，地三十里，食邑三千户。这个小小封国延续了四百三十年，直到西晋建兴五年，即公元317年才绝封。

        不管是当国君吃封邑，还是当老百姓自食其力，罗宇的子孙都照样一代一代地承传下去。到了北魏孝明帝熙平二年，即公元517年，罗宇的二十一世孙姬光注三既无封邑可吃，也不想自食其力，就打破传统当了一名和尚，法名慧可，改吃善男信nV的供奉了。

        姬光；或说慧可禅师；在洛yAn龙门香山修行十年後，又跑去嵩山，拜入达摩祖师门下，尽得达摩《易筋经》与《洗髓经》真传。他到了晚年之时遭受迫害，没有固定的寺院与徒众，便接受他出家前所生的儿子的儿子姬尚宗的奉养过日子。

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