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        且以后做大了，还有一个艰巨、史诗级的大任务，等着他。

        曹『性』不辞辛苦，口苦婆心的细细解说：

        “会稽、南海，两郡地域辽阔，海岛众多，境内又多是山林，山越人活动频繁，是海寇山贼天然的藏身之所。

        我们控制以内的崇明岛到揭阳港口，这一路上来，海寇众多，加上大量东海、南海的海寇，因为我们曹军海师的围剿，藏到了这里，使这里成了海寇们的摇篮及汇聚地，且仇视我们曹军的众多。

        切记，能我们的目的是打通海路，战果如何并不是主要的，海寇能拉拢的就拉拢，不能拉拢的也派使者前去游说，只要他们愿意与我曹军井水不犯河水，我们也是可以容忍。

        这些海寇再是如何的为恶一方，却也是我大汉的子民，跟我们同根同族，除了极个别穷凶极恶的典型，余等都是可以接纳整编的。

        敢死军正白旗，需要一切愿意为了大汉民族征战，以救赎过去罪行的人。”

        物以类聚，报团取暖，是人的天『性』，有资格参加这类军议的异族将领，只有西方白人曹鹰，占人将领樊魉、苟育、于罗，以前还有个胡赤儿，但却已经牺牲，如今这四人因为麾下士卒纪律『性』差，又没有得力副将，都在指挥麾下登船中。

        因此，在场的诸文武都是汉人，这类话，更能深入他们心中。

        补充一句的是，山越人在大汉，在曹军，都不是异族，而是躲在山林，未归化的春秋战国时期越国遗族，根正苗红华夏族人。

        因此，周朝、鲍隆、鲍兴、牛力四位越人旗主，听的毫无违和感，且因为在曹军待久了，整日里灌输的我们同是汉人的大环境下，对北方汉人的遭遇，同样听的有愤恨之感。

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