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        「我们由耶路撒冷回来的，但在那里找不到要找的东西。」

        ─荣格?《向Si者七次布道》>
进入2007年暑假的同时，拓海一家人也正式搬离宿舍，拥有了在日本真正的家。在四月底的时候，正一与美香相中平塚市的这间十年屋龄三层楼独栋公寓，很快地进行签约买卖事宜，依照美香意见，参考正一与夏树的想法，请设计师进行重新装潢工作。七月中，正式乔迁至新居，油然而生的归属感让大家感动莫名。

        在日本迁入新居时，按传统要向邻居赠送荞麦面、洗衣粉、香皂等生活用品，表示近邻友好。美香当然不例外地做好了敦亲睦邻工作。不疏离、不过份亲昵的邻居关系，是现代都市生活最好的友睦近邻之道，过去的秩序已被扬弃。

        夏树拓海姐弟俩很享受着新家的「气息」，特别是附近有个小公园可供散心休闲之用，公园里头种植好几株的樱花树，整T来说，绿意盎然充满朝气，夜晚时分也无Y森恐怖之感，甚至附近居民也会绕着公园进行夜跑。此外，新家离拓海的足球训练营─川崎─相当近，拓海可一边就读平塚的小学与继续练习足球，他并不打算加入校队。

        「坚持理想的人，终究不敌战争的扭曲及煎熬。」

        大家都聚在客厅里观看2007年的美洲盃足球赛，正一和拓海甚至还讨论了刚出道的南韩偶像团T「少nV时代」，这热度远胜自民党的选举挫败。夏树在房里轻声念出日记的内容。

        原则上，夏树的理X大过於感X。去年底，老师特地播放电影「抢救雷恩大兵」注一她很难理解为何美国政府要派这麽多人深入敌营，抢救一位生Si未卜的雷恩大兵？营救过程及结局，反而是牺牲更多的生命，纵使雷恩平安地活下来。在五月底看过了日本防卫大臣久间章生的发言：「日本需要拥有集束飞弹！」注二以及美国「反战妈妈」在坚持许久後宣布弃守注三，让夏树於迁入新家时，渐渐可以T会抢救雷恩的重要意义：亲情，是生命中的家。透过人权保障的贯彻，让人民都可以有个家，「无家之人」也可以透过社会归属感的联系，找到安身立命的理由及未来。然而，理想的秩序迟迟难以圆满实现。杏呢，是否为「无家可归」的人？夏树在搬入新家後的第一晚，写下了这个句子。

        书桌上摆放了舒涵、燕妮以及从未现身的小廷来信，燕妮靠着自己的力量，逐渐克服了孤单的单亲家庭生活，在那段期间，她的母亲从未与她见上一面。夏树衷心替燕妮感到高兴，但字里行间却无法真正判断燕妮感受的真假，她无法藉由文字本身探索燕妮内心真正的想法，只能企盼燕妮心中的黑雾逐渐散去。这些信件底下，压着前天丸山亮平突然塞给夏树的一封信─写着妖怪白粉婆婆诗句的信─「白粉婆的面具」。夏树对此耿耿於怀，诗句所蕴含的意思，究竟为何？是否真如夏树心中所想？她打算过几天再去找丸山谈话，毕竟可能涉及了杏学姐与蛇带杀人事件的真相，夏树认为绝不能马虎，更不能草率行事。更重要的是，夏树自从三月雪与沙织碰面後，更想就这封信与杀人事件的关连和沙织讨论，她想知道沙织的「预感」。

        翌日早上，夏树收到了佳奈美传来的简讯：丸山亮平同学用「蛇带」结束了自己的生命！蛇带发出悲痛的怒吼。

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