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        “释放被关押在凤yAn府的建庶人跟吴庶人，同时恢复建文皇帝的尊号，平反曾经被冤杀的开国功臣以及靖难功臣。这些对於陛下而言不过是举手之劳，却能极大的安抚跟笼络儒臣之心，利大於弊。”

        “另外废除妃嫔、殉葬制度，以泥偶、石像替代。”

        沈忆宸给出了自己的建议，其实这并不是什麽锦囊妙计，仅是明英宗朱祁镇复辟後，在天顺朝後期做的事情而已。

        靖康之耻放在後世几乎人尽皆知，宋徽宗、宋钦宗二帝几乎是被钉在了耻辱柱上面，人人恨不得上去唾弃一口。相b较起来，明英宗朱祁镇在土木堡的那些C作，其实算上国力优势简直有过之而不及。

        为何放在史书描述中，朱祁镇的声名好像并没有那麽差，原因就在於他後续的一些补救措施，得到了文官集团的认可，放在史书里面美化了许多口碑。

        毕竟历史是客观存在的，史书却是由人为书写的。

        建文皇帝朱允炆毕竟是明太祖朱元璋的大宗，朱棣靖难成功後再怎麽抹除年号跟历史，依旧无法获得深受儒家观念的文官大臣们认可。

        如今时过境迁，建文皇帝的後人“建庶人”，以及太子朱标的後人“吴庶人”，已经遭受打压迫害了几十年，获得了许多大儒跟文臣的同情跟不满。

        景泰帝朱祁钰要是能在最後阶段，做成翻案平反的事情，那麽必然会赢得整个儒臣群T的一致好评，对於他庶子登基的敌意也会消除许多，顺带能让新君朱见清继位过程更加稳当。

        毕竟某种意义上来说，朱见清即位登基同样不符合礼法，次子抢在了长子朱见深的前面，注定会生出许多波澜。

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