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99.师的独白 (3 / 8)

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        此处所指「复生」并非神灵所表现的神蹟,而是指凡rEnyU将自身灵魂以转移或非转移的方式,在此世回归。

        它也是一种不Si的展现,只是更确切来讲则在它是经由复活这件事,直接彻底否定Si亡象徵的意义。

        &亡是一个转折点,连结生命跟自然的最根本作为,因而使它b「活着」更能直接彰显出意义,正好两者是相反的。

        遗憾的是,周家秘法《屍替魂解》正是此法。

        值得一提的是,此次事件的两位玄学执掌者──张天师与h师傅并非对此全然不知情。

        道家修行中,要说「修练」这件事更广为人知与受到修行者的青睐也不为过。不如说,不少修行者将其视为最终成果也不为过。

        以老子的道学JiNg神做为宗派核心的最初教义固然始终存在,但不可否认同样以泛灵主义兴起後成为道家术法的根本──巫,亦成为自我修行之外的修练核心。

        久而久之,参杂求生跟慾望人X下的「道」,衍生出众多咒、法、文、理、经、念等巫道,即炼丹、求丹、屍解或羽化登仙。

        光上述数法便有众多方式,可谓人X与宗教的终极r0u合。

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