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从这个角度切入,可以找到对君权的限制。君主应该做的是保护和爱护百姓,延伸出去就是如果君主不保护百姓、爱护百姓,那么他这个君主就是不称职的。
为臣子者当劝谏,劝谏不成,那就可能要造反了。作为帝王,谁愿意听这些东西?
朱由校算是知道李贽因为什么死的了。不过在自己看来,这说的一点都没错。
事实上也就是这样,从古至今都是这样,当土地兼并严重,天灾一起到来,那不就是君主无法保护自己的百姓了?所以百姓直接造反了。
历史上也有这样的论调,只不过说的是“天生蒸民,立君以牧之”,虽然看起来差不多,但是意思却相去胜远。
天生蒸民,立君以牧之,说的是天生百姓,设立君主就是管理你们的人;李贽的天之立君,本以为民,说的则是老天爷立君主,为的是百姓。一个君本位,一个民本位。
朱由校脸上带着笑容,他仿佛找到了一个切入点,一个让无数读书人接受李贽学说的切入点。
同时朱由校也知道了,李贽的学说为什么会那么受欢迎,他讲学为什么会万人景从。
因为他的思想直指人心,比什么存天理灭人欲来的有道理多了。
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