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        “把贾大人拉出去，听后处理。”那长老叫进卫兵把那贾大人硬是拉走了，回过头来，招呼大家坐下。

        相互介绍完毕后，对面有一人问道：“请问贵国被我国打败，怎么不向我们俯首称臣？”

        “胜败乃兵家常事，一战就定输赢了吗？”郭昕道：“要不是葛逻禄部叛变投敌，吐蕃中途退兵，你们几倍于我兵力，虽胜而伤亡是我方几倍。大唐地大物博，人口众多，老百姓安居乐业，国力雄厚，不怕打仗，考虑到与贵国是兄弟邻邦，故无需俯首称臣，易大人，你说是吧。”

        “我国信奉伊教，认为这世间只有一个真主安拉，非我教众，不能称为兄弟。”有一人道。

        “善哉，贫僧法界，信仰佛法，这佛教早于贵国国教，请问，在贵国国教之前，贵国民众信什么？是不是他们就不是兄弟，马长老？”法界大师合十道。

        “对，只有我大唐对各种宗教最宽容，在长安，有你们的清真寺，也有他们的大秦寺，更有白马寺、少林寺等，还有太清观、龙王庙，要是像贵国这样，就什么都不会有，这就是大唐大包容性，所以大唐才有贞观之治、开元盛世。”郭昕也不落后。

        “既然这样，你大唐在东，我阿拉伯在西，贵国常说天无二日，国无二君，请问这天下到底是谁的，是你们大唐的，还是我阿拉伯人的？”一个文官模样的人问。

        “原来是迈大人，孟子曰：民为贵。因此，天下是老百姓的天下，君王不过是天下的管理者。因此，无需分大唐人、阿拉伯人、罗马人什么的。”杜环想：千万不能说君为轻，以免被抓住把柄。

        那迈大人自不能言。

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