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        尽管多次做过母亲，但她仍然可悲的不知如何与每个生身母亲相处。

        ——她已经认定自己是个没有母亲缘的人。

        沈梦昔又在图书馆枯坐到天黑，外面的路灯已经亮起，她想到素未谋面的为孟繁西“叫魂”的跳大神的老太太，想到她在寺庙里用铃声唤醒何沅君，想到加国那个看到她变没了老爷车而惊惧大叫“女巫”的小男孩，苦笑着揉揉太阳穴，她是女巫吗，一个有着灵魂传承，却对巫术一窍不通的女巫？

        她找了关于萨满的书籍，也翻看了《金枝》、《中国巫术通史》等书，都是简略介绍，并强调巫术与宗教、与迷信的关系，重申巫术与科学的对立，提醒读者巫术只适合研究，不提倡相信。

        包括《黄帝内经》素问篇，都只是对巫术稍稍提及，并无翔实记录，或者换言之，著书之人，对于巫术知之甚少。因为巫术的传承都是血脉传承，或者口口相传。

        沈梦昔却相信中医起源于巫术，那些无法解释的经络、脉相，都让她怀疑，中医不是一个慢慢发展出来的学科，而是一个从天而降的、完整的体系，只是随着岁月流逝，逐渐式微。

        她将所有的书都放回原位，只借一本《周易大全》回去翻看。

        《周易》这本书，有人认为是占卜书，有人认为是天书，有人认为是史书。无论到底是哪一种，自古以来，儒家、道家、兵家、医家、法家等都将之尊为圭臬。

        沈梦昔虽不专精医学，但也算研习了几辈子，又曾得了九阴真经的奇怪治病法子，所以，也不得不对周易多加留意了。《周易》的确是本天书，终其一生，大概也不会真的读通读懂，但必要的了解是不能少的。抱着这个想法，她借的这本较之她私藏的那些，更为通俗易懂。

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