《>为了网站长久运营 请在浏览器设置 *关闭广告屏蔽管理* 方可正常阅读 谢谢支持！！！！......》

        “我听说曾有一次长陵高园殿和辽东高庙起火，火势蔓延十分严峻，董公重病在身不顾自身安危向天子上书建言，希望天子反躬自省，广施仁政，平息上天的愤怒，天子不但没有采纳董公的建议，反而勃然大怒，我听说原本要将他斩首，但后来不了了之。这次大火董公上书劝谏未果，天子转头却把丞相薛泽免官，实在是匪夷所思。”

        李妍暗暗一笑，在她的印象里天子时而轻狂，时而优雅，性格张扬而又活泼，这种“甩锅”的事情他的确做得出来。

        董仲舒学富五车，才高八斗，景帝时曾任博士，讲授《公羊春秋》，深谙儒家经书义理，并在前人的基础上加以创新，以《公羊春秋》为依据，将阴阳五行学说及宗教天道观相结合，吸收法家、道家之长完善儒家学说。

        及刘彻御极，征召天下贤能共商国是，董仲舒应召接受策论，他面对着眼前年轻的帝国最高统治者没有小觑之心，相反从他浓厚深邃的眉眼中，捕捉到光明，董仲舒心中为一震，他看得出来这位少年天子悟性极高，天资聪颖。

        董仲舒滔滔不绝地向他陈述韬略，他听得丝丝入扣，引以为荣，满心欢喜。天子需要一套完整的理论体系来指导国家机构的运转，而董仲舒的出现正为此而来。天子接连三次策问，董仲舒一一回应，解答少年天子的困惑——

        第一次策问，董仲舒陈述巩固大汉统治的基本道理。第二次策问，董仲舒提出治国理政的大政方针。第三次策问，董仲舒解答天人感应的问题，史称“天人三策”。

        刘彻惊叹着他的才华，但最终只采纳他的建议，并未重用其人，这源于董仲舒尊奉圣王之道的傲骨与节气。董仲舒蓦然回首时，渐渐看穿天子的面目，他表面上尊奉儒学，实际上只是利用儒学笼络人心，骨子里却崇尚严刑峻法，实际上他也是这样做的，任用法家出身的酷吏张汤便是最好的例子。

        圣王之道察纳雅言，君臣有序，等级分明，为君者从善如流，广施仁政，行王道，教化万民。天子的做法显然与他的宏愿背道而驰，董仲舒不愿意为了仕途官声违背自己的毕生夙愿，但即便如此，他仍然本着大义凛然的精神匡正大道，这条大道追根究底便是纠正君主的过失。

        君主掌握天下大权，一言一行影响巨大，倘若无人匡正君主的过失，而是任由过失继续下去，则后果不堪设想，天下黎庶陷于水深火热之中。董仲舒敢为天下先，极力主张“君权神授”稳固君主统治的同时，仍不忘以□□义限制君主的权力。

        内容未完，下一页继续阅读