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天道(十八) (1 / 3)

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        金陵城,盛名在外的十大学府之一的“金”陵学府,招牌可谓气势滂沱,是一面宽约三丈(十米)、高约十五尺(五米)的“纯黄金”墙。那墙上的“金陵学府”四字,是用稀少且名贵的黑玛瑙磨成粉,一笔又一笔涂抹上去的。这学府招牌都如此的显贵,学府里又是怎样的极尽奢华,当真可用“金碧辉煌”四字形容。那墙是通透的和田白玉所造,地铺黑曜石,陈设皆是金或银,器皿皆是琉璃、翡翠。院中种着十大名花,是凌霜傲雪的梅花、花中之王的牡丹、高风亮节的菊花、王者之香的兰花、月月常开的月季、繁花似锦的杜鹃、清新脱俗的莲花、花中娇客的曼陀罗、十里飘香的桂花,及号称凌波仙子的水仙。

        学院“门槛极高”,入学必要黄金百两,拜师礼须是稀奇或罕见之物,否则便会被拒之门外。故而,这学院中人尽是锦衣玉食者或达官显贵之人。若非如此,又岂能堆的起这座“金”府。

        学府,会客厅。黄金所铸的案几上,琉璃所盏的茶汤渐冷。身着粉红裙裳的侍女,捧着银质茶壶,将冷却的茶汤倒置金盆内,换上新汤。六客座,已落座五人。门外,脚步声“踏踏”作响,进来一位满脸胡渣之人。落座五人纷纷起身,向所来之人示好,媚笑曰“始祖,你总算来了。你老人家,可要为我们学府做主啊!”

        这所来之人可大有来头,乃是邪昧瘾的教主,号称“恐惧始祖”的乔思。落座五人,身份亦是不差。一人是絆舌塔的秽虞。这秽虞可是“无中生有”的王者,好的可以说成是邪的,坏的可以说成是好的。一口“颠倒黑白是非”的功底,能叫青天变地狱;一人是悭利门的马斯利。这是一个贪得无厌的家伙,亦是一个溜须拍马的小人;一人是恶魂噱的梭森,擅造谣、挑拨离间。手下众多,遍布大街小巷,多是愚昧者,而非恶魂噱的门人。由于这些愚昧者为了一两钱,昧良心的事都敢做,故世人戏称为“一两”;一人是绮侃洞的墨觞玉。金玉其外,败絮其中;一人是绮侃洞的刑姜,倾城的皮囊之下是堪比蛇蝎的心肠。

        这些人聚在一起,明着是商谈“金”陵学府发展方向,实则是商议害人之事,而这一切的原由,皆因“嫉妒”始然。自疫情过后,真?金陵学府在疫情中的所作所为,及天道者神灸夜在菩提树下以故事而教化世人之礼的行为,致使金陵学府日渐受世人推崇,而其他学府日渐萧条。“金”陵学府已无人问津多日,岂不嫉妒真?金陵学府的盛况。

        一条针对金陵学府的恶计,随着这六人的聚首而悄然形成。金陵城内,不知何时,孩童间传唱着一首童谣金陵门,金陵府,遍地黄金才是金。野草匾,野草院,无银无金敢称金。自导一门黄龙戏,用石充金欺世人。真假金陵辨真伪,岂有顽石称金陵。

        童谣一经传出,顿时引起了儒生的注意。金陵城内,三门两院处或酒楼茶坊内,时不时有儒生相聚在一起谈这童谣之事。有儒生曰“‘金陵门,金陵府,遍地黄金才是金’,恐是一问句。其意或许为,用黄金铸就的学院是真的金陵学府么?‘野草匾,野草院,无银无金,敢称金’,恐要这样读才为合适。其意为,看上去荒草遍地的学院,虽然无金银修饰,却是真的金陵学府。‘自导一门黄龙戏,用石充金欺世人’。这一句真妙!以前那盛气凌人的‘金’府,用‘黄金’这块徒具其表的外形欺骗世人,不知祸害了多少学子,灌输那‘假、斗、恶’,让世人良知被蒙蔽,辨不清好坏。”

        “岂不是。”又一儒生曰“此地无银三百两,想来这首童谣也是那‘金’府搞得鬼吧!盛时,什么事都没有;危时,便有了此童谣。‘自导一门黄龙戏’,岂不就是在自导自演么?‘真假金陵辨真伪,岂有顽石称金陵’,这一句真是不打自招。徒具其表的‘金’府不就是块真正的顽石么,又怎么能称第一学府‘金陵’。”

        “我看这首童谣应该是这样的。”又一儒生曰“金陵门,金陵府,遍地黄金才是金?野草匾,野草院,无银无金,敢称金。自导一门黄龙戏,用‘石’充金欺世人。真假金陵辨真伪,岂有‘顽石’称金陵。”

        因这些儒生一番解说,那假的“金”陵学府害人不成,反倒自个儿名声一落千丈。孩童们传唱的童谣,也不知被哪位好事者改了去,变成“金陵门,金陵府,遍地黄金能是金?野草匾,野草院,无银无金是真金!金门自导黄龙戏,徒具其表惑世人。真假金陵辨真伪,金子岂能叫金陵”&nbp;。

        这改编过后的童谣经孩童们传唱,顿时传遍了大街小巷。世人们对最先传唱出的童谣记忆不深,对这改编后的童谣却是记忆犹新,这可把“金”陵学府的那六人气了个半死。这一计不成,又生一计,竟合同那官府造谣,说那疫情是金陵学府人为所致。究其根由,道是金陵学府嫉妒这“金”陵学府盛况,气不过,合同外乡人施毒,故而才有了此次瘟疫。

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