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        这“小须弥山”似人间之山，下宽而上窄。山体中多是洞天福地、亭台楼阁。建筑皆为山中石子所刻所雕，偶有泉水沿山壁而汇流成潭，或是滴落成池。潭、池中种着睡莲、凤眼蓝、水金英、水山楂等各种水生之花，幽香弥漫。潭、池中又多以石子在水中铺路，这些石子有大有小，大石上有的刻着龙、刻着玄武、刻着赑屃等神兽象；有的是天然而成的石阶，未经半点人工雕饰。整个洞天福地及亭台楼阁，与山体皆谓浑然天成，仿若亘古有之。一秒记住http：//

        然而，这“大须弥山”外形与“小须弥山”却恰恰相反，乃是上宽而下窄。远远看去，犹如双臂紧贴，双掌共同拖着一物，而这物便是所谓的“三十三天”。这大须弥山金碧辉煌，皆因山中琉璃铺路，水晶做树，又以金、银为沙，处处皆是人间可遇而不可求的至宝，就连那流淌的河水都是宝石串联而成。

        大须弥山与小须弥山的接壤处有一座宫殿，此殿已与日、月同高，因为有四大天王守卫在这里，故名为“四大天王殿”。

        须弥山四周是咸海（海洋），咸海上有四大部洲和八小部洲。四大部洲分别是北俱芦洲、东胜神州、犀牛贺州和南瞻部洲，而这金陵城便在这南瞻部洲上。八小部洲分别是提诃洲、毗提诃洲、舍谛洲、上仪洲、遮末罗洲、筏罗遮末罗洲、矩拉婆洲和拉婆洲。

        须弥山地底一千由旬（由旬是古印度的长度计量单位，为一头牛走一天的长度，大约为11.2公里）之下是八大地狱、阿鼻地狱及各大小地狱之处。再往下，依次为地轮、金轮、水轮、风轮。最地底，是无尽的虚空。

        神灸夜见“四大天王殿”中，东方持国天王、西方广目天王、北方多闻天王均在殿中，却独不见南方增长天王之影。心下一惊，忙寻增长天王之影，扫过大须弥山，窥尽小须弥山，又抬头向天瞧了瞧，可仍不见增长天王之影。

        忽听的一声音道：“你在寻我么？”这声音明明极近，似耳畔之声，可四周除了那石狮子外，却别无他人。神灸夜暗道，这声音应是来自另一时空，莫非是那增长天王在说话。

        思及此，神灸夜又向天王殿望去，可仍不见增长天王之影。遂再次寻了一遍须弥山，却仍是失望而归。正欲抬头向天望去，忽听那声音道：“愚笨，人界乃是一圆球，自转，且围着太阳转。这头上所谓的天，哪里是真正的天，四面八方皆是天。这看似天的地方，若你身处在圆球的底部，下为天，而上为地。可是在圆球的另一端(上方)，其上为天，其下为地。而人间又为一整体，难道不是上为天，下也为天么，左右同理。”

        神灸夜听罢增长天王之言，惭愧不已，向左望去，但见虚空中有一神怀揣着一枚方石正向此处而来。那虚空看似只有咫尺之距，实际相隔十万八千里。然而，神使的脚步极快，呼吸间便行了百里之距。神灸夜估摸着，只需盏茶功夫的时间，神使便会到达此处。

        神灸夜向神使深深鞠了一躬，恳求道：“天王，劳你慢行，请不要过早对这城中百姓出手。恳请你给我一点时间，向这城中百姓说道。”

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