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第二十八章 论以夷制夷 (2 / 4)

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        当然,纵观历史,也仅有唐太宗胸怀如此气度,可使异邦胡人臣服。

        只是他太想当然了,既想令大唐威震八荒,又想让全世界领略到大唐文化。

        因此与各国的交流可谓是毫无保留,从琴棋书画,到工农医技,异邦只要想学,那在大唐便可收获满载,尽兴而归。

        单拿倭国来说,唐时倭国尚属奴隶社会,同大唐相比,宛若大象与蝼蚁,然而就是因为倭国六次派出遣唐使,于我大唐学习文化与封建生产方式,大力促进了社会进步,这才使得倭国一跃进入封建时期,更是令倭国得以迅速发展。

        远在大洋彼岸的倭国且受到如此巨大的实惠,更何况那些卧榻之侧的异邦胡人?

        房遗玉虽为女子,但向来抱有非我族类其心必异的‘偏见’,故此对于唐太宗的种种作为,心存不屑。

        想到这,房遗玉寒声说道“我对陛下接纳那些异族并无异议,反倒心中认同的紧,毕竟此举百利而无一害。可是如今双方不过接触不久,陛下竟那般无私,与异族共享我朝一切。然而文化习俗可以分享,但工农医技又岂可随意置之?”

        房遗玉此言并非危言耸听,以后世的吐蕃为例。

        贞观十五年间,唐太宗册封文成公主,将其嫁与松赞干布。

        根据《吐蕃王朝世袭明鉴》等书记载,文成公主进藏时,队伍非常庞大,唐太宗的陪嫁十分丰厚。有‘释迦佛像,珍宝,金玉书橱,三百六十卷经典,各种金玉饰物’。又给多种烹饪食物,各种花纹图案的锦缎垫被,卜筮经典三百种,识别善恶的明鉴,营造与工技著作六十种,百种治病药方,医学论著四种,诊断法四种,医疗器械六种,还携带各种谷物和芜菁种子等。

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