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        时年的楷书有无数写法，长短曲直，各不相同，然而颜柳开创了先河，他们所创的颜体柳体，为后世楷书树立了典范，成为千百年后公认的楷书之极。

        后世北宋大家苏轼曾云“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事尽矣。”

        唐后诸类名家，皆是先学二王，后习颜柳，继而开创自身的风格，以及各类的书体。

        颜柳的书法于后世交相辉映，实属开山鼻祖级别的人物。

        房遗玉的书体亦是源于颜柳，却自成一脉，不说能够完全超越其二人，但在颜柳二人未出世前，足以令她傲视当代，甚至是可以隐压虞伯施、欧阳信本、褚登善三人一头。

        其中至关重要的一点，虞伯施师从隋朝大家智永禅师，欧阳信本学于汉隶，而褚遂良又是博百家之长。三人虽也独辟蹊径自成一脉，但字里行间，难免会有些共通之处。

        房遗玉同他们一般，她的书体至少有六分似颜体，四分似柳体，但颜柳虽说亦博百家之长，但更以创新居多，于此年间俱无人识。

        然而如今的颜老却还是个半大的孩童，房遗玉以往乃是模仿，至此却成了开先河之人。

        日后即便颜柳再创出颜体柳体，世人也只会认为是颜柳师于她房遗玉，而并非会想到房遗玉是他二人的模仿者。

        房遗玉简直要被自己脑海中的想法惊傻了，自己竟在无意中将颜柳二人取而代之了？

        颜柳可谓书坛的两座高山，千百年来，唯颜柳二人可比肩二王，共由后人仰止。

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