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        究其根本，还是在于民心。

        跟历史上其他那些在深宫里面长大的皇子、太子不们，早就被崇祯皇帝给带歪了的朱慈烺对于民心有着跟崇祯皇帝类似的看法。

        孩子们可以放心的在街上跑，不用担心被拐子们捉去折割采生，回家后碗里总是能有个鸡蛋或者那么一两片的肉片，大一些的孩子进入的学堂之后基本上不用家里花费银钱，这就牢牢的握住了民心，哪怕还是有些百姓吃不饱穿不暖。

        对于大明的百姓来说，自己吃不饱穿不暖不是什么大事儿，只要一家老小能够活下去就好，而孩子能够读书，以后能够有出人头地的机会，那就是圣天子嘉大惠于天下了！

        所以对于不时看到某个州府在忙活着拆除城墙，朱慈烺也就不觉得奇怪了。

        崇祯皇帝同样很喜欢看到这样儿忙活的景象，别管是老百姓忙着耕种还是忙着拆城墙，这样儿的景象总是看不够的，尤其是看了好几个月的蛮子之后。

        对于崇祯皇帝来说，百姓安稳就意味着江山社稷是安稳的，自己也不用担心哪一天就会挂到煤山的那棵老歪脖子树上，虽然那棵树已经被砍掉了。

        而且这一路，也不仅仅是一次巡游天下的过程，更是给朱慈烺灌输天下和百姓这个概念的旅程。

        毕竟，在卖了大儿子朱慈燝和老三朱慈熠之后，太子的人选就只剩下了朱慈烺，而朱慈烺此前的表现也不错，符合崇祯皇帝心中对于太子的预期。

        指了指朱慈烺前面的《专利律》，崇祯皇帝笑眯眯的道：“说说，没有这东西的话，会出现些什么问题？”

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