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        对于和尚辩论佛法什么的，崇祯皇帝本身不太感兴趣。

        什么风动风不动，心动心不动的，这些玩意你让崇祯听一听就能困的想要睡觉。

        但是有一点不同的是，两家少林寺居然互相怼起来了，这就很有意思了——难道不应该是讲究个什么天下秃驴是一家？

        慢慢的，崇祯皇帝也听出味儿来了——南少林这是对北少林不满了，或者说对自己不满了。

        也不能说是对自己不满，而是对于自己把宽海大和尚诏进京城的行为不满了。

        论为国出力，论到佛法高深，南少林觉得自己一点儿都不比北少林差，凭什么让宽海和尚去而不是让南少林的住持去？

        所以南少林就在达摩堂首座永宽和尚的带领下北上嵩山少林寺来找北少林的麻烦来了。

        好巧不巧的还让崇祯皇帝给遇上了。

        听着两方的和尚辩了半天，其实崇祯皇帝也没听出个所以然来——又不是吃葡萄不吐葡萄皮，不吃葡萄倒吐葡萄皮……

        问题是，崇祯皇帝对于佛法的理解，也仅限于葡萄皮和为失足妇女开光这么点事儿上。

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