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        “墨子兼爱，摩顶放踵，利天下为之。”《孟子·尽心上》之中就是这么评价墨家的。

        但是别以为亚圣这是夸奖墨家。

        《孟子·滕文公下》抨击“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也；无父无君，是禽兽也。”

        提倡兼爱非攻的墨家怎么就在亚圣的嘴里成了禽兽，这个已经没地方去研究了。

        但是连亚圣都说这两种学派是禽兽也，那他们不是禽兽也得是禽兽了。

        尤其是这两种学派的思想，无论哪一个都不是替当政者考虑的。

        舍小家为大家要不要讲？舍己为人要不要讲？你好我好大家好要不要讲？五讲四美要不要讲？八荣八耻要不要讲？

        但是这两家的学说，哪一派都跟以上的几点没什么关系。

        尤其是杨朱学派。对于统治者来说，你丫什么事儿都想着自己，不想着国家，或者说不想着替皇帝效命，这不是作死是什么？

        所以，杨朱学派早早的就凉凉了。

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