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        释家是从海外很远的地方传播而来的，漫天神佛都有姓名来历，讲究普度众生，众生平等，爱护生命，珍惜缘法，今生赎罪，来生享福。

        道家是本土发展出来的教派，甚至在众教派争斗中有一阵子占据了绝对的上风，力压众派，成为第一大教，后来不知怎么，就不行了，渐渐式微，也跟教义有关，他们的教义是更平和的无为而治，倡导顺其自然，还宣传：无劳尔形，无摇而精，乃可长生。

        在某些点上，儒道是不相通的，甚至有些冲突，勉强保持在和平范围之内。

        博学则是更西方来的教派，名为博学，教义是“博学使人明智”，倡导努力学习、不循规蹈矩、不守旧迂腐，致力于寻求突破，抛弃旧的腐朽知识，在新的道路上越走越远，主要方向是研究针对不可知不可见不可言明之神。

        他们妄想以人力抵抗神明，甚至是预判神明轨迹、攻击神明、击败神明、控制神明、解刨神明，并了解其存在的意义和本身无与伦比的能力从何而来。

        他们的行为，在一种外人看来根本什么都不知道的情况下，更显得可笑。

        人们谈论起来，总会叹气，前半句夸赞，后半句意味不明地贬低，人人都听得懂，人人都为之叹息，然而人人都不认为，博学的后半部分是真正的理想和目标，也不认为有朝一日可能实现。

        无知则是博学教派中分离出来的一个新兴教派，后起之秀，成分非常之复杂，他们无所不容，无所不包，博采众长，取长补短，有教无类，只要加入成为教众，最底层的教众也不会被迫饿死，团结力和凝聚力也是上等，绝不会轻易被人欺负，也不允许作威作福欺负未加入的普通群众，即使是上层也和蔼可亲。

        他们的教义是“无知是一种幸福”，并坚决秉承这一理念，宣扬广大。

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