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        程初华简单介绍之后总结道：“总的来说，这个名词最初出现的时候等同于网文里主角们的技能，并不具备现实意义。”

        唐燃听得一半理解一半疑惑，理解的部分在于他说的每句话自己都能听懂，而疑惑则是因为他说得太明白了，就像曾经对此做过细致的研究分析，印象深刻，所以再次提起才能说得如此详尽清楚。

        看出他的疑惑，程初华施施然解释道：“我研究过儒家的丧葬文化，我的大学毕业论文写的就是这个题目，其中幽冥丧音是一个很有趣的点，我放在后续的拓展部分了——当然，定稿之前我的导师要求将这段删去，说是跟论文主题不相干，答辩时会很麻烦。”

        唐燃恍然大悟，随即又好奇地问：“大越朝时期，诸子百家思想曾经短暂地复兴过，你说的家也是里面的一部分吗？”

        “不能算是。家在大越朝被视作下九流行当，地位远不如诸子百家的七大流派，人数极少，而且记载这一家的史料寥寥无几。你稍等一下。”

        程初华起身回房，从书架上拿下一本线装竖版的旧书，出门递给唐燃：“关于家，这本书里有一些介绍，感兴趣的话可以看看，很有意思。”

        唐燃接过旧书，手指摩挲过封皮上“捭阖传记”几个大字，饶有兴趣：“这是什么书？我怎么从来没有听说过。”

        “一个家的自传，我从大越朝留到现在的——留的是内容，不是书。”程初华点了点太阳穴，“我把这本书背了下来，每隔一段时间就会默写一本。这本是我两百年前在韶华书局抄书谋生时顺便默的，你可以带回去慢慢看。”

        韶华书局曾经是华夏最知名的书局之一，不要误会，它并非是作为书局出名，而是因为它是华夏现有的百年古迹中保存得最为完整的一处，具有极高的历史研究价值

        “多谢，我非常有兴趣。”唐燃毫不客气地把书装进随身带着的包里，“所以说，幽冥丧音其实是二创后的概念，世上并不存在这种东西？”

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