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        冯青竹还是不愿意相信弱肉强食的残酷规则，于是就问道：“夫君，为什么会出现好人不长命，祸害活千年的可悲结果呢？”

        刘正只好解释说：“主导公理和正义的就是利益。糊涂不自量力，让仲裁中心没有任何的利益可言。这样一来，人家也没有必要为了他火中取栗。这个世界非常的现实，有利的时候嘘寒问暖，无利的时候袖手旁观，甚至是落井下石。”

        糊涂的选择不能说是错误，只不过他的经济实力撑不起他的选择。这就是能力配不上野心的悲剧。

        在刘正看来，行侠仗义没有错，错的是没有自知之明。天真用错了场合，结果就是命运多舛。

        糊涂只得二星侠客，却想着超常发挥拿到五星侠客的侠义值。这在某种程度上来说就是德不配位。这样的做法自然就是找死的行为。

        没有人反对善行，只不过超出能力范围之处的善举就得另当别论了。

        或许有人说世人生而平等，关于这一点刘正也是认可的。然而这种平等，只是最基础的平等。换句话说就是人格平等。然而个人的经济实力，人脉资源，以为处理事情的能力等多个方面，都没有平等的可能。

        糊涂给不了别人好处，别人当然不愿意胡乱插手了。毕竟没有永远的敌人，只有永远的利益。

        人力有穷，世人的很多问题都没有办法解决。毕竟牵一发而动全身，万事万物都不会独立存在。

        在很多时候，把有问题的人给解决了，也算得上是一种另类的解决办法。至少没有人闹腾，也就没有人关注了。

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