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        “我所思兮在太山。欲往从之梁父艰，侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。”

        “我所思兮在桂林。欲往从之湘水深，侧身南望涕沾襟。美人赠我琴琅玕，何以报之双玉盘。路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦伤。”

        “我所思兮在汉阳。欲往从之陇阪长，侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡。”

        “我所思兮在雁门。欲往从之雪雰雰，侧身北望涕沾巾。美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。”

        琴声低徊，歌声亦低徊惆怅，一咏三叹，千折百转。歌声之中似乎蕴含无尽的愁绪，无尽的悲伤和遗憾，却又有无尽的情义和期盼在其中。

        方子安端着酒杯迟迟未能喝下杯中酒，他听得痴了。他见识过秦惜卿的歌艺，亲耳聆听过秦惜卿唱的曲子。但是，他从未见过一个人能如此将歌声融入词意曲意之中，做到完全了无痕迹的熔融。在方子安听来，这首古曲浑然天成，曲、词、歌无一或缺，缺一不可。这是真正的技艺，秦惜卿完全当得起艺术大家这个称号。

        但是，让方子安疑惑的是，一个正当韶华岁月的女子，是如何能把握这曲中之意的。如仅仅是技艺和对词曲的理解是不够的，当有情感共鸣，方可有这样的效果。

        乐声停歇，方子安长叹一声，轻轻鼓掌赞叹道：“服了，五体投地的拜服，不带一丝一毫的虚假的拜服。秦姑娘，神乎其技。”

        秦惜卿手搭琴弦之上，笑道：“见笑了。可是似乎你并没有喝酒呢，我这曲子，怕是不能下酒。”

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