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第四十二章 儒之霸道二 (2 / 3)

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        李建城继续道:“国家力量达到第二环发展,这一环作用在商业,但由于商人特需的地位,他们想要做大做强,就不得不依附士族,或者归附朝廷,从而达到了第三环,致使士人阶层的壮大。”

        华夏古代帝国一但国家达到这一层,必然迎来兴盛,士人阶层的壮大,他们的力量是可以直接作用政治,社会发展的,这是整个国家发展起来的财富。

        这种财富不是经济力量可以比的,一个士人在古代的时候,他的财富,关系,人脉,等等物质,其实全都是他为政的资源,古代帝国就是要你把所有一切都压上的去干,因为古代是君要臣死臣不得不死,不干就让你去死这个样子,和现代人权社会是不一样的。

        这些士人就好比是一个个的关系结构,资源调配的快捷健,是社会分工赋予的高效程序。

        “从第一轮,税务控制稳定发展百姓,使得人口增加,获得新的劳动力,致使第二轮发展,使得百姓初步富裕,商业开始兴盛,紧接着第三轮发展致使士人阶层开始兼并富裕。这个过程因为是由地方到个人,整体上有的快,有的慢,但却是一往无前的,往往会持续,一到两百年,也就是一个王朝昌盛的时间。”

        说到这里李健城停顿了一下,接下来的话,就不是那么中听了,他说道:“问题就在于,发展到这里,就出了问题。”

        “首先是第一环,因为赋税的运作制定,百姓们一开始就被设计好要卖田,这个可以叫做资源转移,一旦开始卖田就陷入死循环,刚刚能用开垦出来的田,赚一点财富,就不得不因为各种需要杀鸡取卵,从而要去开垦新的田。”

        “但随着时间流逝,一个地方的耕田开发也是有限的,因为田亩实际上还分为,良田,上田,中田,下田,甚至是劣等田。

        “良田、上田、中田,这些粮产高的,价值也高,极其容易买卖,会逐渐流入士商官宦之手,徒留下最差的田给普通农民,这时候朝廷若没有及时对此事有事实监控,农民交付四层地税,余粮就远远的不够养活自己了。”

        “而据儿臣所知,我朝赋税,完全没有对这一点的清查,全都是各省统一以田亩量化的赋税,也就是说,第一稳定广大农民的环节,早就破灭。”

        这是一个关键性的问题,农业国家的农赋,其实是需要极其精准地掌握的,而大曌显然已经忽略了这个问题,各省以交粮为准,但交粮的数目是按各省量化的,而不是细化下的区分。

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