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        简单的说，首先就让他们在预备役中往死里干，其中表现好的，改造态度积极的，明白华夏是文明之光的俘虏挑选出来作为榜样，将他们选入到预备役中。

        给这些俘虏营的人希望与标杆，然后让这些标杆带着俘虏营异族或建设工程，或开垦田地，等到他们看着自己亲手创造出来的财富，并且被官方赏赐给他们，让他们有了寄托，那么这些人基本上完成了文化与精神的改造。

        只不过一开始的时候肯定反抗很剧烈，如何物理安抚他们，就是夏侯婴的任务了。

        不过夏侯婴拉上萧何，毕竟怎么样干自己是知道的，但干什么就需要萧何进行规划！

        所以，夏侯婴带着萧何紧赶慢赶的来到了九原城，萧何看着这些被抓过来的牧民，开始做着统计。

        不得不说，东胡因为靠近华夏，实际上华夏的语言他们的还是听得懂的。

        毕竟东方文明之光的语言，对这些异族来说向往肯定是向往的。

        他们用得也多是华夏语言，另外匈奴与华夏间肯定也有渊源，因为华夏与匈奴之间基本上没有所谓的语言沟通问题。

        比如在原本的历史中，刘邦白登山被包围，陈平说服匈奴阙氏给冒顿一个战和的台阶，也没说需要谁去翻译，中行说一直在燕国王宫中的老太监，协助匈奴改革，也没遇到语言上的阻碍。

        所以严格意义上来说，整个东亚，至少东亚上层在沟通上没有什么问题。

        当然，如果李适看开这应该归功大秦，大秦“书同文，车同轨”之类的行径，统一了整个华夏的文华，甚至形成了一种官方的语言。

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