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第三百三十三章:无上神魔道 (2 / 3)

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        ???到了天道出现以后,教化生灵。大部分炼气士都改修天道,炼气士自然也成为了历史。但是炼气士的功法却被天族流传了下来,毕竟这些功法也有好的地方,而且天族秘史中记载最好的筑基功法为炼气士功法。所以天族大能将炼气士功法改成了许多后辈用以筑基的法门。

        他们获得的这门炼气士功法乃是真正的炼气士功法,此功法乃是一位天族传说中的强者所创,是他没有改修天道以前修炼的功法。这本功法中记载这位大能本体乃是一块混沌天雷玉。他自创的这们法门最后让他修成了混沌天雷体,达到了混沌生灵的资质,觉醒了混沌天雷道中的大道神通。

        这到是让两人眼睛一亮,决定要好好利用这门功法。有了玄恒的经验,他们自然知道灵体境界对修士非常的重要。灵体境的时候,基础打的越好,以后潜力越大。他们现在是先天生灵的体质,心中期望自然而然很高。心中坚信自己能够让灵体境界的自己的基础打到最好,潜力发展到最大的境界。

        两人在观看了所有功法之后,发现所有功法都是以三丹田为起点,一般是一主二辅或者是二主一辅,要说三者同修的也只有炼气士的功法最为接近了。而且到了三丹田合一之后,主修丹田就占据了主动。他们觉得三丹田都一样的重要,要是三丹田同时修炼,潜力肯定能够发展到最大。

        ??????在天族秘史中有言:“生灵有三宝名曰精气神,此三宝与三丹田相对应起来。上丹田蕴藏神,中丹田蕴藏精,下丹田蕴藏气。”在结合各种各样道统修士的侧重方向可以推断出,上丹田乃三宝中神之所在地,这个神指的是灵魂和精神之力。中丹田乃三宝中精所藏之地,精乃生灵的体魄。下丹田中的气乃是生灵的本源属性之气。三丹田都十分重要。经过仔细的思考之后,两人创出了一套功法——无上神魔道。

        这名字起得很大,乃是他们心中的梦想远大。但是这部功法却只完善了灵体期间的修炼功法。两个人都可以修炼。这灵体期的功法最大的特点就是三丹田同修,是以无名功法为主体,融入了其它许多修炼功法在灵体境界的诸多修炼法门完善而成。补足了炼气士不修精神之力和天地法则方面的缺陷。同修肉身,灵魂,本源之气和精神之力以及天地法则。

        ????????无上神魔道灵体部分分成炼气篇,养魂篇,炼体篇和诸天众生法相四大部分。前三篇法门都是以无名功法为主体构建。而第四篇法门修炼精神之力。精神之力的修炼功法一般没有,只有修炼法门,法门者,是一种阶段性的功法,也是一个境界中对修士有帮助的功法。

        修炼精神之力的法门有很多种,尤其在西漠大陆流传的最多,张玄和古恒修炼的法门乃是结合天族一门观想法和儒门的养气之法以及一些其它法门改进而成的法门——诸天众生法相。

        乃是在上丹田中以精神之力为材料构建诸天众生法相。这既是一门修行法门,也是一门术法。这道法门不同人修炼,构建的法相不同,皆因相由心生。

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