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        佛在灵鹫山中随意小住，即领徒众来到迦兰陀竹园安居。解夏后，佛对舍利弗说：“除了阿难以外，各位比丘都是阿罗汉，现在都为你和目揵连比丘在此夏坐，因为你们就要灭度了，阿难现世也会成为具足想知灭定的俱解脱者！”佛因背痛，让舍利弗为僧众说法，自己将僧伽梨迭作枕头，如师子卧躺下小憩。

        舍利弗回顾悟道历程，对比丘们说：“我受戒刚过半个月就证得了四辩才，所谓经法辩、义理辩、词汇辩、应说辩，对于各种正经及其含义、用语等，可以随问随答没有障碍。谁有疑问，趁我还活着，可以提问。如果对四禅、四无量心、四意断、四神足、四念处、四圣谛还有疑问就来问我，我这就为你们解说，现在不问后悔无益。我还有佛所觉悟、所掌握的甚深妙法，以及所作的众多佛事，也可以问我，我会为你们解说，现在不问，以后不要后悔！”

        清晨，大目揵连去王舍城乞食。一伙执杖梵志见他独自走来，郁积已久的嫉恨使他们失去了理智，合计说：“这是沙门瞿昙最厉害的弟子，咱们把他围住打死！”梵志们一拥而上，用石头瓦块将目连打得昏死过去。

        目连苏醒后感到浑身疼痛无力，便以神足力飞回精舍，向舍利弗讲明遇害经过，说：“我现在就要涅槃，所以回来向你辞行！”

        舍利弗说：“你是世尊弟子中神足第一者，为什么不用神足避险呢？”

        目连说：“我往世作了极大的罪业，怨业终究是要来索报的，不能用神足逃避因果报应。这对于我来说，只是空中受报而已！”

        目连的前身是拘留孙佛时的恶魔，唆使梵志居士用棍棒石块打破精进沙门的头和衣钵。打人者死后堕入地狱受苦。天刚放亮时，恶魔还化作少年站在道边，用大棒将随佛乞食的侍者比丘打得头破血流。拘留孙佛走到村边驻足回顾，见侍者血流满面仍随佛后形影不离，便说：“这个恶魔，如此凶狠暴力，不知满足！”话音未落，恶魔就堕入了无缺大地狱中，今生被梵志打也是当时罪孽的余报！

        舍利弗说：“修成四神足者，有能力住世一劫，或者超过一劫不死，你为什么不常住世间而要灭度呢？”

        目连说：“如果佛住世一劫，我也会住世一劫，可是佛不久就会涅槃，我不忍心见佛涅槃，而且我全身极为疼痛，骨肉烂尽痛苦不堪，所以我要涅槃！”

        舍利弗说：“你等一下，让我先入涅槃！”他去向佛请求涅槃，佛默然不语。再三请求，佛就问他：“为什么不住世一劫以上呢？”

        舍利弗说：“我听佛说过，阎浮提人寿命百岁，超出百岁的是少数，多数活不到百岁。因为众生命短，所以佛寿也短，佛要是住寿一劫，我也会住寿一劫。然而众生不能知道如来寿命，如佛所说，世界、众生、龙宫、佛土不可思议。我常想，释迦文佛终究不会住世一劫，天神也来对我说过：‘释迦文佛不久在世，过了八十岁就会涅槃！’我不忍心见佛涅槃，我又听佛说过，三世诸佛的高足弟子，以及最后一名关门弟子先入涅槃，然后佛入涅槃。唯愿世尊听我灭度！”

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