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        佛告阿难：“如是如是，如来不会无因无缘微笑。你现在举着伞盖，护着灯光随我而行，我看见梵天也是这样，跟随在拘邻若比丘身后经行，释提桓因跟随摩诃迦叶，东方天王跟随舍利弗，南方天王跟随大目揵连，西方天王跟随大拘絺罗，北方天王跟随在大劫宾那身后，也都举着伞盖护着灯光经行。”

        此刻，天帝释随佛经行，手里举着变出来的白色琉璃宝阁，天身高大为佛遮雨。因祂跟随不去，佛便经行久了些。那伽波罗为了使佛回房，就身披反毛衣，在经行道头上突然蹦出来，大叫道：“摩鸠罗鬼来了，摩鸠罗鬼来了！”

        佛说：“你这个愚痴人，想用鬼样子把佛吓唬，是不能动佛一毛一发的，如来早已远离恐怖了！”这种事，恶比丘跋难陀也干过，他在天黑时反披衣服毛朝外，在地上爬行，吓唬比丘们。当然，最想吓唬佛和佛弟子的还是魔王。

        佛住灵鹫山时，有一天也是夜里打闪下小雨，佛出房经行。魔王两手调弄大石球，走到佛前“嘣”地一声捏得粉碎！佛知道是恶魔作乱，就说：“你就是把灵鹫山变成粉末，乃至将整个地球都打碎在我的面前，想让真正的解脱者吓得汗毛直竖，也是不可能的！”魔王只好闷闷不乐地隐去了。

        还有一次，佛夜起经行，到后半夜洗了脚，回房坐禅。魔王化作一条大龙，蟒蛇身形，将佛身缠绕七圈，举头罩在佛顶上，身如大船，头如大帆，双目晃朗如铜炉，吐舌嘶嘶如闪电，喘息像打雷，又像下雹子一样惊天动地。

        佛泰然自若地说：“圣人的心就像空房子一样空寂，任你怎么折腾，佛身都岿然不动。即使有数不尽的毒蛇害虫聚在身上，也不能动我一根毛发。即使天塌地陷，一切众生都来吓唬我，一切刀箭都来伤害我，也不能伤我一根毛发！”

        其实人比鬼更可怕。面对恶人和恶魔等非人的攻击，佛都稳如泰山毫无惧色，当然不会惧怕装神弄鬼者。“不恐不怖，亦不惊惧”，也是外道对佛的印象。

        天帝释问佛：“世尊正法律中还有这种人吗？”佛说：“瞿昙家中极大而广阔，他们在未来世也会取得清净的解脱！”即便正法律不在了，到了末法时期，佛的影响还在。只要选择了佛教，便是结下了佛缘，未来世佛缘成熟时也会得度。所以佛门足够广大，足以容下形形色色的佛教信众。

        在日常讲经说法时，佛门常被称作“瞿昙家，瞿昙法，瞿昙法律”，佛也常将佛法称为“我法律，我正法律”。对此，佛在祇园时有过解释，大意是：“杀生乃至邪见是名非法非律，不杀乃至正见是名正法正律！”表明佛教是教人不作恶、只为善、求解脱的正义的教育。

        出了侍者撇下佛不管的事件以后，上了年纪的释尊是该选择一名称职的侍者了。

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