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        佛为信徒制定戒律，时间约在公元前520年，佛教13年。起初，佛听许五比丘接受出家弟子，来求出家受戒者，以三称“我归依佛法僧，从佛出家，尊佛为师！”为受具足戒，以“护口意清净，身行亦清净，净此三行迹，修行仙人道！”为布萨所说偈，也叫偈布萨，未制更多禁戒。未制戒时“初作皆不犯”。如此过了十二年，僧团清净无犯。

        到了第十三年出事了。那是佛在跋耆国毗舍离城时，当地闹饥荒，路有饿死骨，乞食很困难。比丘耶舍，另译须提那，是毗舍离城迦兰陀长者子，每到饭时就回家吃饭。

        母亲心疼地说：“儿子，你受了大苦了，你剃光了须发，穿着破衣裳挨家讨饭，让人耻笑，现在咱们家非常富裕，所有财宝随便你用，而且你心爱的媳妇都在，应当一起生活，何必受这些奔波劳苦呢？你回到家里享受快乐，一样可以随意布施，修行功德供养三宝！”

        妈妈磨叨两句，儿子就烦了，说：“妈呀你别说了，我乐意修梵行！”母亲再三相劝，耶舍都不听。最后母亲说：“你要是不乐意在家也行，你得续个种、留条后，不能让咱家绝户了，财产被官家没收！”耶舍无奈，只好答应了。

        母亲急忙叫儿媳妇梳洗打扮，穿上耶舍最喜欢的衣服，于是耶舍比丘又像新婚一样，过起了夫妻生活，如律典所称：“二身交会出不净，是名行淫法。”

        后来媳妇生了孩子，取名就叫“续种”。街坊邻居见了耶舍的孩子，就喊“续种”，见了孩子的父母也叫续种，见了他家大人小孩，乃至一切财物都叫续种。如此恶名远扬，在家人出家人全都知道了。

        耶舍作为续种之父，感到十分惭愧，心想：“在佛弟子中没见过有这种事，我作得对不对呢？我要把这件事告诉舍利弗，舍利弗会去报告世尊，世尊怎么教我我就怎么做。”

        想到这里，耶舍急忙去见舍利弗，又跟着舍利弗一起去见佛，把全部经过都说了。佛问耶舍：“你真的作了这种事吗？”耶舍说是真的。

        佛说：“耶舍，这是重大罪过，比丘僧中从来没有过这种事。你这愚痴人最先打开了大罪之门，本来无漏没有后患，现在有漏有了后患了。天魔波眴想找比丘短处还愁找不到，你却率先给魔鬼开辟了通道，你现在就是毁了正法大旗，竖起了魔鬼大旗，你这愚痴的人啊！宁可以利刀割截自身，或者活活被毒蛇狂犬咬死，或被大火烧死，也不应该与女人发生关系。耶舍，你难道没有听我常说**之害吗，我常常称赞离欲、断欲、超越**，你现在怎么能够作如此不善之事呢？耶舍，此事非法非律不是佛教，不能因此增长善法。”

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