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第七十三回 袁太圣血溅虫神庙 无畏佛绳断海归头 (3 / 6)

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        话分两头,再说杨立护随唐三宝登山求雨。忽听妇人呼救,往视之,乃是三位红衣女子。跌落山崖之下,粉面蒙尘,衣服撕裂不堪。长老心肠一软,叫杨立救起。三女齐来谢过,问何所至?女答:“因久旱之故,无五谷充饥,权上山采摘。不意逢野兽追击,慌落山崖,幸被法师所救,感激不尽。闻法师登山求雨,解救村民。真乃菩萨在世,我百姓无可报答,权以一杯家乡水奉酬。”

        只见红衣女子拿出竹筒水壶,跪地,抬手,齐齐奉呈。长老念了好多经,自觉口干舌燥,自然接过水壶一饮而尽。又奉献杨立,立岂不知是恶贼之计,当着长老面藏愚守拙。接过水壶也一口喝尽,三女子收了水壶,只是不走,一直盯着长老。风一拂面,长老头昏脑涨,头重脚轻,软倒在地。杨立假装饮水,亦故做昏厥之态。耳闻得她们并非女子,说话的声音都是粗糙铁汉子。只听他们说什么:“左金脚和尚果然够义气,不仅在庙中吃人,还让我们吃神仙肉。”又一个沙哑声说:“怎知是神仙?不与庙中和尚一般般?”只听震如钟声道:“这还得靠左金脚,他可不是凡人。他在北海之中生活了上万年,无事不知。这取经僧乃天上南华真人转世,多少妖魔想吃他的肉,可惜都未如愿。咱们虽非妖魔,人肉却顿顿不可少。今日有缘,吃个神仙肉,延年又益寿。”说着来了一群野人将三宝杨立抬回洞中。

        众野人磨刀霍霍,拔了二人衣物就要下手。杨立愁鹰眼一睁,狼笑目一闪。手中亮起水晶枪横穿直刺,惊得众野人鼠窜狼奔。三大恶贼不识好歹,扛刀来战。那杨立骨子里有傲睨之气,与敌交战,从不吭气,更不恋战,杀人不用第二招。只见他鹰眼一斜,飞枪一刺,穿破大贼二贼咽喉,枪收尸倒。三贼瑟瑟发抖,弃了大刀。软倒杨立脚下,嘴里牙齿直奏乐。

        杨立挺枪便刺,贼惧而大吼:“擎君爷爷饶命!”杨立心中一惊:“何以知吾?”贼曰:“擎君爷爷号冰木矢,掌中利刃水晶枪。人称紫额郎,羊角山上结九义。三界传言,妖石瑛,人杨立,二者重情又重义。”中心一止,杀心而痒。杨立慢慢提起枪头对准贼人口部,存了见血之志。贼人汗生急智,忙自怀中取出一弯犀牛角模样,自称丘阳角,刺入男尻则变女,捅入**则变男。乃创世九元神遗留之宝物也!杨立收了宝物,蛇皮冷笑,意欲灭口。此时唐三宝醒来,叫一声:“贤徒!”

        杨立心一惊,神一泄,手一软,水晶枪落了地,回头观望师父。贼人趁机抢起大刀向杨立砍去,长老急喊小心,已为时过晚,一刀砍在后背,贼趁势逃走不提。杨立受此一刀,虽血湿僧衣,却不歪不倾。站立中直,面不改色。倒是长老心疼这个徒弟,又是止血,又是包扎,又是煎药的忙不停。还问道:“贼人手举大刀行凶,贤徒何不还手?”杨立违心道:“多情乃佛心!”长老盛赞曰:“真菩萨也!”

        且不说长老协同杨立返回小河村,再说袁太圣在虫神庙小住了几日,发现和尚们白天念经打瞌睡,晚上又鬼鬼祟祟的跑。心里好奇,问了一下左金脚。他只说是为了求雨,众僧日夜不停的念经做功课,神劳疲惫,故为此态。空幻哪里信他的鬼话,气得只想立马打杀了他,为冤魂雪恨。又恐无证据,惹了众怒,不好收场。

        思来想去,想到天王府。这一夜月黑风高,秋霜正冷,庙廊下风铎响彻。空幻隐身至天王府内,忽然身后双手搂腰。女声吹过道:“小光头来风流否?”空幻劲大,反手捏住手腕,骨头为之碎裂,血肿而不退。那声音又变成男子,疼的嗷嗷直叫,空幻捏着手腕不放,只盘问他。原来他就是紫云山黄毛洞里的三大恶贼,与左金脚勾结,在此吃人。老大老二已被杨立诛灭,这老三刚捡了一条命,又送了回来。

        空幻待要杀他,又怕他死了,死无对证。只将他手脚握断,绑于佛像之上,留他一口气在。恶贼忍受不了剧痛,又觉心里不顺,只将左金脚藏污纳垢之事交代了。原来虫神庙各处僧寮都有地道通向地室,地室富丽华美,宛若皇宫。但见僧人如牡,尼姑如牝。白肉叠交,宛如大型繁衍场。兽形丑露,污不可述。

        太圣见此情形,深为佛家蒙羞。联想到自己贵为盘古先天十子,命薄缘悭,竟如此坠溷。南游路上,全仗自己勤劳苦付,却不得笑脸。眼见无能者朋友良多,吹奉之词刺耳割心。而自己有不赏之功,却形单影只,误被人结于人品。心中眷恋着石瑛,却还嫁给了丑男。种种不顺,如此以一思二,以二思三,越想越多,越想越气。不觉双拳骨凸,臂肉筋红。血液沸腾,烧得满脸通透。扯扯羊皮褂,拽拽圣旨裤,掏出对金杵,狂喝一声:“贱人看打!”

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