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        见他们奄奄一息，十分可怜。乃询问真武大帝，真武道:“臣见此四兽模样稀奇，故将他们单独囚禁，去其邪性，再献与陛下，以为坐骑。”王母盯着真武道:“好不慈悲，瘦成这样了，还如何能为坐骑？”又奏请玉帝道:“陛下不听臣妾之言，也应当听听伏羲三圣之语。他们当初就是要陛下以慈悲为怀，体念苍生，是陛下听信了大臣之言，以至于此。”玉帝思之再三，以为有理，乃下令释放之。

        王母又道:“此四类也算我天庭之奇宝了，陛下不如封他个名号，以壮天庭绚丽多异之象。”玉帝道:“那就封他个“天宝珍禽”，或者“初天四宝”都行。”四兽跪地谢封，说了几句报效之语，把一个天堂之主说的甚为得意。王母真个多事，又道:“如此还怕不够，虽然有了封号，但其法力弱小，假若被厉害的打死，天庭绝了此物种，岂不可惜？不如给他们一张通行证，并昭告天下，此四类乃天宝，不得随意杀害。”玉帝不加以深思，淡然许之。四兽谢恩不止，辞了玉帝，逍遥造恶去了。

        且不说天庭如何，话说伏羲三圣自远离天庭，只在人间名山大川走动。只说伏羲坐在山峰之巅，细观万物之起源，细思相生相克之法，有感于心，悟出八卦。炎帝正叹大好河山，不小心被蛇咬，炎帝疼痛难忍，软倒在草地上，一些不知名的花花草草被风掠过，贴在被咬处，霎时间不疼痛了。炎帝大惊，不想小小草木，竟有如此强大之法力？于是亲尝百草，发现了不少治病药材，为不混淆，为之逐一命名。后来成为神农，不提。

        只有女娲觉得人间太过冷清，日变七十二妆聊以自解。终日在山洞里修炼，并不苦恼。这一日清晨，女娲出洞去拜访伏羲炎帝，正好撞见主人公小银猿，见它怎生模样？只见：

        毛茸茸一个小蘑菇头，深陷陷两只蓝珠目。壶把耳、三角鼻、蛤蟆嘴、鸭子步。弯腰弓背，罗全腿。手比腿长多一半，尾似横杆直不软。张口似驴牙，合嘴如羊嚼。立地三尺似毛猴，爬奔千里如猛虎。

        小银猿见了女娲，受了惊，“咿呀”一声跑了。女娲默记于心，拾泥塑之。捧手一观，泥像受了女娲鼻息之气，竟成活物。女娲大喜，复造之。造了三百，分了性别，呼为人类。毕竟手造，难免劳累。为省力气，女娲折柳挥泥以造之，竟有百万之多。女娲造人虽说有功，但也有罪。那精心细啄的泥人日后便成了大富大贵的有钱人，那草草了了所造之人便成了世间最卑贱最下流的人。后人有诗曰：

        人类是从何处来？

        女娲抟泥塑儿胎。

        何因贵贱长相久，

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