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第三百四十八章 无可奈何大昏君 (2 / 7)

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        所以朱大昏君才不予余力地改革大明的宗教、引进哲学、改革儒家文化等一系列的事物,而新式学校对于来自后世见过世面的他来说,只不过是最最基础的。

        因为他知道没有宗教就没有哲学,没有哲学就没有科学……

        不过在大明朝传播西学的难度可比在历史上的大清朝传播西学容易多了,大清朝是理学的天下,在捍卫“中学之本”的立场上,大清可比大明坚决多了。

        大明,特别是明朝中后期心学崛起,只管良知本心,不管天理人欲所以不仅无力阻止西学传播,还有不少人欲大大的儒自己都在钻研西方的奇技淫巧。

        汤若望这样的西方传教士可以在明朝混得那么好(不是洋大爷的那种好哦,大明可没有洋大爷一说……),也和心学有关。

        可朱大昏君,其实并不希望西学不受控制的传播西学可不仅有自然哲学,也有神学!

        如果放任天主教传播,那用不了多久,天主教也许就能挑战儒学的统治地位了。

        所以朱大昏君现在要做的不是扫荡儒学,而是要寻找改良和加强儒学的办法,同时他还努力“复古兼创造”一个能对抗天启三教(天主教、犹太教、天方教)的天道教。

        而这个宗教,目前还处在野蛮式的发展——这也是没有办法的事情,一切事物的初期不都这样的嘛?

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