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        太初抚琴式只是一个坐法，却代表着石矶的道有了石矶的特征，不用多言，她坐在那里就是骷髅山白骨洞的石矶娘娘，而不是别人，不是太清门下，也不是西方道人门下。

        有时候微不足道的改变却有影响深远的意义，就如这起起伏伏波澜壮阔的无垠沙海，它们无时无刻都在改变着自己，它们的改变起始于一颗颗微不足道的沙子。

        是风儿我是沙，缠缠绵绵绕天涯，风总是与沙浪漫的在一起，风带着沉重的沙自由自在的飞翔，带飞，带扬。

        沙能飞向天空，能走向天涯，那是因为有风，有风愿意做她的翅膀，离开风的沙，寸步难行，更不要说飞了，石矶脚下的沙就是失落的，她周遭的沙海是死寂的，千里之外，才有风，才有风沙。

        石针一直都很安静，安静的无声无息，不是它不想动，而是它动不了，石针的根基石矶种下的一道定风先天禁制，石针能定风，所以它穿行不受风速风向影响，更快更精准。

        这是石矶的初衷，因为无论是飞针还是手里箭都讲究速度和精准，能避开风的干扰自然百尺竿头更进一步，效果确实如此，来去无声无息，诡异莫测。

        石针有了定风之妙，石矶的在悟一‘无’，她在大荒无风境开悟了风道，有风无风道，有风则动，无风则静，有风为常，无风无常，她没有去继续感悟有风之道，而反悟无风之道。

        无风为静，无风无息，无风无声，静。

        老子的清静无为，准提的一切有为法如梦幻泡影，她抠出了一个无，有风无风，有声无声，有为无为，有法无法，她从‘有’出发却在思考一个‘无’。

        石矶将自己禁锢在了无风、无声、无为、无法之中，所以她身处风沙之地却无风，她明明在念咒却无声，她一步一印却无为，她手有死气却无法，石针入掌再无法动。

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