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第967章 广寒派 (1 / 3)

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        南赡部洲是人族后起之地,却是后来者先上,已成人族繁衍昌盛之地。

        人族初生于巫妖时代,彼时,不周山还在,天不曾崩塌,地也不曾碎裂,人族还在一块。

        直到不周山倒,天塌地陷,后由圣人合炼天地,从此洪荒一分为四,有了划分,人族也被划分开来。

        北俱芦洲因女娲炼石补天后斩了天地第一玄龟四足撑天,玄龟尸体被抛在北俱芦洲腐烂,导致一洲之地死气弥漫,怨气冲天,不再适合人族生存,最后被女娲娘娘和后土娘娘废地利用,巫妖两族南北对开,成了战败两族的容身之地。

        剩下三大部洲,西贺牛洲本为西方故土,只不过在圣人时代做了分割,自成一洲,本质没有任何变化,为西方教势力范围。

        剩下两大洲,为东方三位圣人所有,不容他人染指,东胜神洲离金鳌岛近,天然成了截教势力范围,东昆仑在南赡部洲,南赡部洲自然成了阐教地盘。

        至于人教,超然两教之上,两大部洲,都在玄门之内,太上这位玄门执掌早已在成圣前便传道人族又立人教,他早已立于不败之地,可安享清净,更何况他只有玄都一个弟子,不存在大道之争,也不存在气运之争。

        圣人时代除去被西方二圣划走的人族,人族主要分布在东胜神洲和南赡部洲,以东胜神洲为主,不是因为截教万仙来朝势大,而是人族的根本在这里,从三皇到五帝,再到夏商,封神之战,都在比邻东海的东胜神洲,也就是都是截教主场。

        封神之后,截教解散重组,退出了东胜神洲,人族根本之地也被道祖划了出去,成为了人道祖地,从此,东胜神洲人族由盛转衰,南赡部洲不曾受到商周之战与封神之战影响的人族发展了起来。

        西方圣人早就看到了这一点,才在昆仑山与老子定下了佛教东传的大计,不在东胜神洲,而在南赡部洲,南赡部洲这个元始天尊可以做主的地方。

        封神一战,阐截两教两败俱伤,截教解散,阐教卖地求荣,也不曾如愿,落了个人心涣散副教主伙同亲传叛教。

        唯一的赢家却是西方教。

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