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        真是一个地道好轮回！

        石矶不曾去见镇元子，就像她不曾去见老子一样，因为她们不熟。

        墨子百年后，儒家接连出现了孟子荀子两位夫子，儒家思想迎来了两个蓬勃发展的春天，而墨家思想却有些停滞不前，逐渐式微，退出了人道主流，但墨家的机关术，墨家的巨子令却威势不减。

        石矶在春秋中行走，她侧耳倾听师襄抚琴，也曾站在高上流水间，听渔樵问答，千古名曲《高山流水》她听到了，也见到了，俞伯牙与钟子期。

        她听了很久，在伯牙琴碎的那一刻，她叹息一声，转身离开。

        知音难求，他们又何曾知道，他们身边一直有一个知音。

        已经离世的钟子期不会知道，悲伤摔琴的俞伯牙也不会知道。

        不过，那曲《高山流水》已汇入了琴道。

        石矶一步一步走过了春秋，这一年，春暖花开，她故地重游回到了齐国，见到了在社稷宫讲的荀子，儒家第三位夫子。

        石矶走进稷下宫，又出来，她走在临淄繁华的街道上，人道春秋三百年，又是一派新气象。

        行人熙熙攘攘，高冠者，绫罗者，佩剑者，背琴者。

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