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        为了树立当兵光荣、战死光荣这种属于军人的荣誉感，生前死后的待遇只是回答了为什么的问题。

        这些都是利益，而要让它变成一种信仰，还需要借助某种图腾的力量。

        第一个冲进王师范脑海的主意就是供奉，因为唐朝时佛教已经盛行，很多人都相信‘有来生’，而传统的中华文化中也有‘事死者如事生’的观念。

        所以，人们都会供奉死去亲人的牌位，希望他们有个好的来生，也希望他们能够庇佑子孙后辈。

        这就是信仰，而牌位就是图腾。

        王师范遂决定在济阳县内择一风水宝地，世代供奉牺牲将士的牌位，取名为“英灵神社”。

        寓意那些牺牲于沙场的将士，他们的英灵将得到永生，他们即使升天依旧是神兵神将。

        一千多年后的人们未必会相信，但对于此时的大唐百姓来说，人们敬畏鬼神，他们是相信的。

        这就是时代的局限性吧，王师范选择了适应，因为适者生存。

        在一个下着淅沥秋雨的午后，天气有些凉了，雨水滴落人们的衣襟，瑟瑟秋风吹过，会将这种凉升华为冷。

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