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        另一方面，有周行这样的能人，他就故意将仪轨‘放’着做。等于是真正的借力成事，最终效果会更好。

        其三，此时三阶段的施法内容其实已完成了一半，他借此机会再次歇息补充法力，就是为了之后能以更好的状态，应对局面。

        原本他以为主要的对手会是死道人，但现在看来，这野和尚更胜一筹，他得做好以一敌二，甚至敌众的准备。

        与此同时，陆项也是心潮起伏。

        《正气歌》他只是远远听了几句，就觉得心坚气壮，还有股子莫名的感动。这是光靠其阐述的概念，就能打动人心的正言豪文。

        如此诗文，必流传极广，陆项此前却从未听说，他觉得这只能说明，此诗文的发源地、乃至流传地，都距虞国甚远。

        这也愈发证明周行的确是跋山涉水、远道而来的高僧。

        陆项不觉得虞国能长久留用这样的人物。

        但圆光寺的恶行，若是让其知晓，相信也不会袖手旁观。

        另外，这大和尚眼阔心宽、不拘一格，说不定能与之以法易法、以物易物，以给虞国留下些珍贵超凡之物……

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