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        灵佑禅师又侧身对寺主灵道和尚说道：“今日叨扰诸位，皆因我这弟子感念寺中寺役沙弥皆是朝气蓬勃之时却瘦小枯干，面黄肌瘦。建议小沙弥斋堂增设晚餐，不知诸位有何看法？”

        这次众僧倒不像先前老僧入定般岿然不动，有的执事则看像寺主也有的愁眉苦脸苦苦冥思。

        采办空相看没有人率先发话开口道：“弟子以为大善，我佛慈悲，怜众生皆苦，如今我等身前就有食不果腹之人，寺役并未出家可以不遵八戒，至于小沙弥，弟子以为五戒尚可，参禅悟道可不是一朝一夕之事，佛有五戒，儒有五常，以不杀生为仁，不偷盗为义、不邪淫为礼、不饮酒为智、不妄语为信，此为五戒五常，守此即可。”

        灵道和尚饶有深意的看了一眼空相，他没想到这个辈分最低的执事居然会跟自己唱反调。

        在一旁的知客和尚空智看了一眼寺主灵道的神情，急忙反驳道：“我佛教成立之时，为什么设戒？就是为了让众生守戒，入定，开慧，这第一步都不遵守，如何出家？这八戒难道是摆设？”

        空智这一言论倒是让其中的几位执事点头。

        吴川早就料到会有人这么说只是没有想到先锋居然是知客空智，头次的事还没有收拾你，你居然敢跳出来，好，这一次看我不把你打发去种地。

        “我认为此言大谬，如果一个人没有一个健康的身体如何出家？据我所知这大宋朝无论禅宗密宗大乘小乘出家人都没有残缺不全者，如果没有一个健康的体魄如何去苦修领悟无上佛法。一句话身体是出家的本钱。”吴川站在大殿侃侃而谈，说完看像空智：”如果你要否认，到时候传出去那些身体不全者来金山寺出家看你收还是不收？”

        吴川的这一翻话也让一些禅师长老点头，毕竟他说的是事实。

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