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第四百六十五章 西方‘信’史 (1 / 3)

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        “羊尊这种青铜器在我国目前发现的青铜器中数量是比较多的。

        在商周时期,尊是酒器中的非常独特的存在,是专门用来祭祀用的礼器。目前发现的羊尊有一羊尊,二羊尊,三羊尊还有最著名的四羊方尊。”

        “一羊尊出图于陕西宝鸡,是商代晚期青铜器,现藏于日本藤田美术馆,二羊尊目前全世界仅有两件,一件在大英博物馆,另一件则是在日本根津美术馆,不过现在要改成三件了,而且你的这一件比那两件青铜双羊尊还要大,工艺也更加精湛。”

        “王先生,这件东西我们想要更准确的鉴定一下。”李兴国直接开口说道。

        “鉴定没问题,甚至给故宫博物院展览也没问题,但是有一点,等我的博物馆建好了,这东西必须要回到我的博物馆进行陈列。”王毅直接开口说道。

        王毅的话让李兴国愣了一下,不过很快就反应过来了,这件珍贵的文物是从海外回流的,属于王毅购买的,他的所有权属于王毅。

        作为一件珍贵的青铜重器,这是华国古代青铜铸造工艺的完美见证,这可以说是无价之宝!不夸张的说,那些什么毕加索的油画,蒙娜丽莎的微笑,只是西方人的喜好,在华国这种东西其实并不受人喜爱,就像很多的有钱人会收集古玩字画,而喜欢收藏西方油画的又有多少。

        国内的有钱人很多,这些人都喜欢收集华国的文物,这和华国人都注重华国几千年文化的传统有关,而那些外国人呢?他们的历史很多都是伪造的,而伪造的时期就是文艺复兴后期。

        最明显的一个例子,在西方历史中非常有名的一个学者,亚里士多德,在所谓的西方历史中,他留下了非常多的《巨著》。而且他几乎对每一个学科都作出了贡献,著作包括《范畴篇》、《解释篇》、《前分析篇》、《物理学》、《气象学》、《动物志》等等超过四十篇著作。这些著作加起来文字已经超过了三百万字。

        那么我们再看一下他所处的时代,公元前四世纪,那么这些著作究竟是依靠什么样的传承载体流传下来的?像事华国时期的先秦典籍,一部大约也就数万字,而且就算如此这些典籍也遗失了很多,从先秦到现在流传的没有一本书是完整的,而且很多书籍只闻其名。

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