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第246章 253 (3 / 5)

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        如果把可以作为货币的交易物分成五个等级,那么生存物资属于最低等级,能源和其它不可再生的重要资源属于第二等级,具有一定技术性的商品属于第三个等级,而文化产物和技术资源分别归属在第四第五个等级。

        越高等级的交易物,其单位价值越高,其适用范围也越小。而基础生存资源虽然单位价值偏低,但是它适用性强啊。

        殷怜觉得自己还是需要准备一些的。

        而没有什么比在一个原始世界创造类似的工厂更有价值了。如果说提塔和马蒂尔是技术输出型世界,那么一些比较原始的,文明水平明显而且全面低于地球的世界就可以作为原料输出型世界或者人力输出型世界使用,虽然不能长久,但是几百年内也够殷怜使用了。

        她没有妄想一直利用这些原始人——两种差距极大的文明的碰撞,在短期内也许能形成特殊的阶梯关系,但是随着时间过去必定会彼此融合。殷怜汲取对方的人力物力的同时,对方必定也会贪婪地吞食她所带来的技术。殷怜站在自己的利益层面,肯定会尽量延长自己的技术保质期,不会让对方太容易得到。但她也不会试图与时代大潮对抗,非要世世代代地奴役对方。

        奴役个几百年,等几代人过去,这些原始人自身的生活水准提高,对于殷怜的态度也将从感激变为憎恨之前,殷怜肯定会抢先一步主动放手……虽然,也不会让对方得到得太过容易。

        至于怎么延长这段技术保质期,就看殷怜个人的手段了。

        自从在马蒂尔混到神使这个职位之后,殷怜就颇有点沉迷于宗教这种手段。宗教这玩意儿很微妙,每次传教都给殷怜一种她其实在忽悠人家:“来不及了!憋说话,快上车!跟我走!”的奇怪感觉。

        神所言即是真理。若无法解释就是时机未到,又或者神明的深意你不懂——就这点花招,已经能忽悠不少人了。加上比起宗教斗争经验丰富的马蒂尔大陆群众,食材库的原始人小姐姐小哥哥们简直不能更好忽悠了,对殷怜的话简直是深信不疑。于是殷怜干起这活来,不但驾轻就熟,还事半功倍。

        ……或者说,对于这些原始部族的人来说,谁能让他们吃饱穿暖,不受天灾和野兽所侵袭,谁就是他们的神明。

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