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第四零一章:宝藏 (3 / 7)

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        鲛人与人类并没有太大区别,人类不断发展,人口近乎超过地球的负载,可是鲛人却已经灭族,就跟很多史前生物一样。

        “同时也可以肯定,人类关于鲛人、美人鱼的记载都很荒诞。”叶梓菁也跟着叹气,从这里的布置就可以反映出很多问题。

        鲛人想象图鲛人,鱼尾人身,谓人鱼之灵异者。中国古代典籍中记载的鲛人即是西方神话中的人鱼,他们生产的鲛绡,入水不湿,他们哭泣的时候,眼泪会化为珍珠。

        晋干宝《搜神记》卷十二:“南海之外,有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼泣,则能出珠”。此说《博物志》、《述异记》并载之而文小异。

        《述异记》卷上且云:“蛟人即泉先也,又名泉客。南海出蛟绡纱,泉先潜织,一名龙纱,其价百余金。以为入水不濡。南海有龙绡宫,泉先织绡之处,绡有白之如霜者”。又《太平御览》卷八0三引《博物志》(今本无)亦云:“鲛人从水出,寓人家,积曰卖绢。将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以与主人”。

        《博物志》:“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠”。南朝梁任昉《述异记》:“鲛人,即泉先也,又名泉客。……南海有龙绡宫,泉先织纱之处,绡有白之如霜者。”《述异记》又载:“南海出鲛绡纱,泉室潜织,一名龙纱,其价百金,以为服,入水不濡。”

        这些记载全都十分荒诞,完全把鲛人当成动物,当成一种资源。可从这里的布置却可以看出,鲛人与人类唯一的区别就是那条尾巴。

        更准确地说,应该把他们归为人!人类猎杀鲛人,从鲛人身上获取资源,完全可以理解为屠杀人类。就好比两个国家之间的征战,无论以什么借口掩饰,死的都是人。

        “这件应该是明朝的青花瓷吧?”欧阳战军故意岔开话题,抬着摄影机走到一个双耳梅瓶前。

        “如果它们多坚持几年,我们说不定就可以看到他们了。”叶梓菁又叹了口气,那就是一件明青花双耳梅瓶,也就是说鲛人一只生活到明代。

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