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        想到这里，他的目光就不由得向外撇了一下，那里有两大群人正安静的蹲在地上，一边是汉人包衣，另一边则是穿着更差的汉人家奴。

        郑芝龙刚穿越的时候，就都以为关外的汉人就都成了鞑子的包衣奴才呢。可后来他才知道，原来这包衣奴才都也是一种不易得的身份，很多被鞑子掳去的汉民，都直接成为了地位更加底下的家奴。

        举个例子来解释，那汉人包衣就是年羹尧、曹寅这等家族的，别看被叫做奴仆，实则却有独立的人身自由，包衣阿哈的定位更像是霓虹国大名手下的旗本家臣、武士，当然地位多少是有些不如的。而汉人家奴则就是和珅边上的刘全这等人了，就是汉地里给主人家签了死契的人，整个人身都是主人的。

        汉人家奴又被称为阿哈尼堪，真是被主人虐杀了，都没人理会一声的。

        可现在却明明地位更高些的汉人包衣们揭竿而起，地位最低的汉人家奴们却是本本分分，不少人还为自己的主子流血牺牲。

        这在郑芝龙看来，不得不说是一种很神奇的画面。

        同时也似乎在应证着，人是很复杂的一种动物的真实性。社会地位比较高的一些汉人包衣，仿佛随着社会地位的拔高，人性也变得活络了起来，知道如何选择更符合自己利益的道路了。而汉人家奴们则还还处在一种严厉的规章制度之下，整个群体依旧浑浑噩噩。

        此时的辽阳城内，还有不少的汉人包衣正带领着郑军将士在一点点搬空整个辽阳。

        这里可是黄台吉拱卫盛京的军兵重地，城内有许多的旗人家庭，纵然现在不少人都逃走了，但这些人家遗留下的财货也能让郑军上下好好欢喜一场了。

        想必这些人家此刻多已经不在关外的男主人们，都不会想到自己的老家会遭受如此劫难。毕竟这里是辽阳啊，昔日满清统治的核心地区。

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