还不赶快来体验！！！

        前者陈曦在的时候可以给出指点，但后者，嗯？

        所有的思想和理念都是需要结合本土人文现实进行更改和落地，而这些不是陈曦能处理的东西，是需要无数人，无数实践才能落地的东西。

        更何况后世那些先进的思想和技术，以及发展方式也未必符合这个时代，陈曦本身也只是在其中挑挑拣拣，从全盘考虑筛选适合的部分进行小规模验证之后再进行推广。

        可之后呢，虽说被一群人疯狂的吹到了孤月凌空的程度，但陈曦自己还是有自知之明的，他的强大是有基础的，而且现在的汉室其实走上了完全不同于后世的道路，且后续发展的方向也与历史上的各个时代都不同。

        那么在这种情况下，该如何继续前行就是不得不思考的东西了。

        相比于将一切寄托于某个人的智慧上，陈曦寻思着还不如同时验证所有的可能，反正现在有着这样的资源和体量，能去实现曾经不可能验证的可能，所有的封国只要恪守底线，在社会制度的验证上，可以随意行事。

        先发，绝对优势地位，霸主，这些先决条件综合起来，有足够的容错率去实践，迟早可以试出来一条符合当前社会大环境的制度，而且足够多的错误，也可以作为样本进行借鉴。

        这是一条可以重复，且能让整个汉文化圈保持动态发展的方式，也是陈曦在无数已知的可能之中选择出来的最合理的方式——不依托于自身的伟力，而是在扶一把这个新生文化圈之后，由汉文化圈自己前行。

        陈曦清楚哪怕自己不断地消减自身在制度上的影响力，但只要有一天自己完蛋了，汉帝国就必然会开历史倒车，因为他拔升的地方太多，多到诸葛亮都很难全盘接住。

        可只要那个时候各个封国已经探索的够多，已经摸索出来一条适合这个时代的社会制度，那么陈曦遗留下来的东西就算因为依托个人伟力得以超越时代，而现在伟力消失，出现框架性的崩塌，也能靠着这个时代的力量得以重塑。

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