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        腐朽的宗教狂热者，在体现牺牲、奉献等觉悟时，未必就比代表先进性的革命党派信仰者差。

        何况凯恩也代表不了先进性，双方的差别，无非是牧人会的更具恐怖主义特征，更反人类一些。

        西蒙本身没有这类政治性的觉悟，他管家后裔的出身，对他的人格起到了重要影响。

        在过去，他期盼过、也失望过，曾有过温馨的小家，却又被毁灭而颠沛流离，可谓饱尝冷暖。

        可即便如此，也没能唤醒革命觉悟，‘不靠神仙皇帝，只靠我们自己’的思路是没有的，这类思潮也不是受足了苦难就一定能迸发并形成理论的。

        西蒙的思维核心还是很老套的贤君英主，也就是说，哪怕是理想中的定位，西蒙也想过当鸡首，而是愿意当臂膀，在辅助位上出彩。

        这也正是凯恩肯给他机会，让他成为管家的一个重要原因。

        有能力，无野心。

        严格的说，这么比喻似乎也部队，野心也是有的，只不过对自己的定位更加清晰，有着专精于本职和所扮演角色的强烈意愿，不跳脱。

        西蒙是这样，阿曼达也是这样，所以凯恩对两者显得比较宽容，肯放权给他们。

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