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        凯恩道：“在我看来，您的仁爱无敌那套，不合时宜，不识时务。格伦菲南桥袭击事件，已经明白无误的告诉我们，走上邪能之路的黑巫师，每一个都有着比食死徒骨干更高的战力，以及更疯狂的思路，它们真的是肆无忌惮，无所顾忌。”

        “在这种背景下，您跟我提不要戾气太重，而要树立仁善友爱的人生观，在我看来就好像已经在饿肚子，还要追求浪漫一样不切实际，我觉得还是先学会如何在险恶的环境中，如何健康的活到成年再说吧。”

        邓布利多反驳道：“你的意思是说，战巫俱乐部可以让学徒们战胜邪能巫师？”

        “我要是那个意思，就等于是说那些黑巫师一把岁数都活在了狗身上，并且蛇父伊戈的邪能体系也是哗众取宠的三流玩意。是什么让您觉得我已经狂妄到了那种程度？”

        邓布利多撇嘴，这已经是吵嘴了，凯恩顺着他的思路，然后用极端的说法来反驳他。这种‘度’的曲解式强化，就是最典型的吵嘴。

        这时就听凯恩继续道：“反正战不过，不如别给武器，以免其心怀妄念，以为自己很行，反倒坏了性命。是这意思么？”

        邓布利多又一次没吭声，却也没撇嘴。他确实多少有点这个意思。他怕学徒们不知天高地厚，以为自己在模拟舱中练就的那几下，就能跟邪能黑巫师斗法，应逃的局面选择了战。

        凯恩件邓布利多不答，也赖得再猜，正好下面一次战局结束，舱门开启，一帮巫师学徒出来，有的兴奋，有的丧气。凯恩直接从高处徒们也对之烦的很，就得是在他们喜爱的活动中，把道理糅合进去，才利于吸收。

        团队观、全局观，霍格沃茨还没有风格开明到将本源世界现代拓展训练的那一套直接拿来用，一个个以传统之名，穿着长袍大褂装巫师的比，连魁地奇球比赛都不忘披斗篷……可以说，凯恩看不上眼的东西多了去了。

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