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        御史中丞荀彧，持芴进言道：“先前，洛阳兵灾，二宫大火。传国玉玺，失于暴乱。后被孙破虏，复取于井。襄阳之战，为袁绍所得，献合肥侯。至此后，传国玉玺，便不知所向。”

        荀彧言下之意。稍后袁术过江，以传国玉玺为质，与陈王宠暗结盟约，趁机窃据淮南。皆是捕风捉影，未有真凭实据。

        董侯轻轻颔首：“传国玉玺，为朕叔父所窃。”

        “正是。”荀彧持芴而跽。

        太保司直程昱，持芴跽奏：“先前，陈王宠数次遣使，劝进蓟王。蓟王传檄天下，以正视听。此事，人尽皆知。‘枳句来巢；空穴来风’。臣窃以为，若无传国玉玺，陈王宠何以行此大逆不道，不臣之事。”

        “老臣附议。”曹太保领党羽，壮大声势。

        “臣等附议。”

        董侯纵年少。亦知传国玉玺之重要。且陈王宠素有大志。多年前，又曾与国相，共祭天神。宫中旧闻，桓帝弥留之际，遗诏兄终弟及。传位勃海王刘悝。并命陈王宠辅政。然此诏尚不及发出，便被大将军窦武撕毁。桓帝梓宫尚在前殿，窦太后杀便杀田圣灭口。

        正因如此，陈王宠，素为先帝所忌。为求自保，于是与淮泗诸王，暗结盟约。不惜养妖贼自重。将心比心。陈王宠早知灵帝，来路不正。故行拨乱反正，才有劝进蓟王之举。

        换言之，若追本溯源。自灵帝始，便非大汉正统。更何况叔侄三人。

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