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        《白虎通义·爵》：“士者，事也，任事之称也。”《礼记·表记》：“唯天子受命于天，士受命于君，故君明顺则臣有顺命。”可知，士，受命于君，出仕任事。可统称官吏。士族，便是经学传家，历代为官之家族。其中累世公卿者，称为名门世族。

        自两汉以来。卿大夫没落，士人崛起。士族兴盛。既著书立传，又开门授业。被公府徵辟，则出仕授官。遇亲友丧，弃官守孝。与上官一言不合，便挂印而去。

        比起后世门阀，等级森严。时下士人，“时过于期；否终则泰”。何必拘泥。

        用后世话说，士人，便是官僚阶级，吏治体系。需兼通百家，非专精儒学。

        言归正传。

        阿逾陀国都五里，枝扈黎大江，楼船校尉旗船。

        蓟王携身毒诸王，与贵霜王相见。

        贵霜胡毗色伽王，乃出大月氏种。

        正因大月氏被匈奴击破并西迁，驱逐塞种人所立大夏国（巴克特里亚王国），分五部翕侯。才有贵霜崛起。将都城从大夏之高附，东迁今之富楼沙。兼顾农耕游牧。又扼葱岭丝路。因而强盛。

        二国缔结邦交，约为盟友。故不分尊卑。与蓟王并坐。身毒诸国主，陪同在列。

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